(no subject)

[shopa_golic]

Akunin Chkhartishvili's
...В двадцатые годы пришла новая энергетика, пускай звероватая, но неподдельная, свежая, взламывающая каноны. А в нынешней Эрэфии лишь тоска и фальшак, имитация энтузиазма и мелкое беснование. Поют только казенные соловьи, на поверхности только всякая СВОлочь. Этакий ренессанс Совка, но без живородящих двадцатых – из военного коммунизма сразу в середину тридцатых: с союзом писателей-композиторов-художников, с президиумами, с единодушными одобрениями-осуждениями, с «партия учит нас».
Если кто-то творит что-то живое (надеюсь, что творит) - нового «Мастера» или «Доктора» - то в стол, тихо. (Кстати говоря, не надо в стол – присылайте к нам в BAbook, напечатаетесь под псевдонимом).
А надежду паршивая российская действительность дает, потому что тело, лишенное живого дыхания, быстро разлагается. Тот кадавр, советский, просуществовал семьдесят лет, потому что были Маяковский, Бабель, Багрицкий, Мейерхольд, Эйзенштейн, Дунаевский – много кто. Даже руинированный Горький в качестве Главного Писателя – это вам не Мединский.
Нет, ребята. Из этой мусорной кучи скоро лопух вырастет...

https://natali-ya.livejournal.com/5023772.html
я не считаю культуру настолько важным показателем жизнеспособности режима, что с её упадком режим разваливается.
В Северной Корее, например, режим обходится без большой культуры.

asa_nisi_masa_1
Есть и обратный пример, всем нам хорошо знакомый. В Советском Союзе середины 80-х была очень богатая и интересная культурная жизнь. Конец этого всего хорошо известен. Так что по-моему связи нет вообще. Возможно что есть некая связь жизнеспособности режима (не демократического) с его способностью контролировать масскульт, но в этом тоже не уверен.

mishka_east
В этом и проблема. В отсутствии представителей современной культуры (хоть среди уехавших, хоть среди оставшимся) персон более или менее значимого уровня. Тот же Акунин тянет максимум на Чарскую, а его роль в "культуре" примерно как у Пикуля.
Заменить Бунина, Мережковского, Куприна, Цветаеву, Шаляпина и тд было невозможно, нынешних — легко, тк "имя им — легион".

https://www.svoboda.org/a/drugih-pisateley-net-evgeniy-dobrenko-o-kuljturnoy-nichtozhnosti/33343098.html
...Советской России принадлежит сомнительная честь быть предтечей в инструментализации литературы и искусства для нужд политической пропаганды, пионером в создании механизмов и институтов тоталитарной культуры. Эти инновации были изначально советскими (вот здесь приоритет несомненный!) и возникли раньше фашистских, нацистских, франкистских, маоистских и других национальных форм подобного типа. Так, возникновение Всероссийской ассоциации пролетарских писателей – первого литературного объединения, созданного и непосредственно контролируемого партией-государством, – шло в 1920–22 годах, после разгрома Пролеткульта, до появления Novecento Italiano (1922) в фашистской Италии. Союз советских писателей начал формироваться в 1932 году, за полтора года до создания Reichskulturkammer (1933) в нацистской Германии.
...Галерея эта – настоящий Охотный ряд! – примечательна сама по себе: Проханов, Прилепин, Белов, Крупин, Распутин... Даже сталинские писатели видели себя наследниками русских классиков – Колонный зал Дома Союзов, в котором проходил Первый съезд ССП, был украшен портретами Пушкина, Гоголя, Толстого… Нынешние видят себя в ряду Прилепина с Прохановым. Замятин боялся, что у русской литературы одно только будущее: её прошлое. Теперь и этого бояться не надо. Какое у нее может быть будущее, когда у нее нет даже настоящего?
Все это показалось мне невероятно яркой иллюстрацией того, о чем я писал в своей колонке "Культура Три": русская культура практически исчерпана. Страна продолжает наступать на те же грабли, что и в ХIХ и в XX вв., проваливаться во все ту же колею азиатской тирании, из которой она была рождена. Но изменились обстоятельства: европейская культурная почва, связанная с Петровскими реформами, с европеизацией России в начале XVIII века, больше не плодоносит. Она окончательно исчерпалась. Русская культура мертва.
...Чтобы ответить на вопрос: как могло случиться так, что страна, которая так кичится своей культурой, могла докатиться до такого союза писателей, нам придется отступить в прошлое и попытаться понять, каким образом столетие назад страна, которая веками была отсталыми крестьянско-патриархальными задворками Европы, оплотом консервативно-традиционалистского политического уклада и дикого абсолютизма, "слиняв за три дня", неожиданно превратилась в факел левого прогрессизма, стала центром Коммунистического Интернационала и Меккой левых сил.
...каким образом столетие спустя эта же страна за те же "три дня" из оплота левого прогрессизма вдруг оказалась Меккой правых националистов, центром Интернационала изоляционистов, ксенофобов и неофашистов, вернувшись к своему исходному статусу отсталых задворок Европы, оплота консервативно-традиционалистского политического уклада и дикого абсолютизма?
...В действительности же Россия никогда не была левой. Рожденная и проведшая всю свою жизнь в рабстве, она всегда была хотя и анархичной, но патриархальной, консервативной и правой. Все что родилось в России талантливого и культурно ценного, было продуктом европейского духа свободы, плодом европеизации. Русские мужики рубили иконы не от стихийного своего атеизма, а потому что население России в крестьянской своей массе (а именно она составила фундамент советской нации и, соответственно, сегодняшней России) так никогда и не дозрело до христианства, выдавая покорность и терпение (превратившиеся в обидный мем о "рабской душе России") за христианскую добродетель. Примерно так же, как военно-патриотический агитпроп, именуемый РПЦ, выдает себя за христианскую церковь, а нынешний ее руководитель Гундяев (не путать с Епишевым, на протяжении четверти века начальником ГлавПУРа) – за патриарха.
...Культурный слой в России был потому чрезвычайно тонким и хрупким, что изначально не имел глубины. Он был тепличным и завозным. Его последовательное уничтожение в ХХ веке в Гулагах и войнах обернулось тем, что культура в России, по сути, завершилась. В ней просто не осталось Шостаковичей и Ахматовых. Вместо них – Z-поэты и какие-то (ко)медийные особы, выполняющие функции культурных фигур. Процесс этот начался в сталинское время. Сегодня мы являемся свидетелями его завершения.