(no subject)
Aug. 26th, 2025 05:18 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
shopa_golichttps://alexander-pavl.livejournal.com/273329.html :
Когда я слышу слово «культура», я вызваю мою полицию
Какой-то фашист
В 2019 году Вера Мильчина, российская интеллектуалка с мощным бэкграундом (дочь книговеда и издательского работника А. Э. Мильчина, её муж – музыковед, сын – разумеется, литературный критик), выпустила в Новом Литературном Обозрении книгу «Хроники Постсоветской Гуманитарной Науки (Банные, лотмановские, Гаспаровские и другие чтения)». Это толстая (666 страниц), хорошо отпечатанная книга, которую приятно читать.
Это краткие резюме всех без исключения докладов на всех «чтениях», с начала постсоветского времени по 2019 год. Почти тридцать лет! Написано с юмором, очень толково, очень динамично, очень информативно. Блистательное, великолепное описание бесконечной, длящейся десятилетиями, мастурбации светлейших умов постсоветской России, к коим принадлежит и сама Мильчина. Апология интеллектуального онанизма, иначе не скажешь, поскольку практически все выступления в самом деле умных и образованных людей из России касаются таких удивительных тем, как несуществование письменной реакции Александра Сергеевича Пушкина на творчество Стендаля. Пушкин, понимате ли, не писал о Стендале, и это неопровержимо установлено некой (не помню, кем именно) светлой головой женского пола, вероятно, москвичкой.
Со страниц «Хроник» бьёт фонтан эрудиции и остроумия, как живые, встают перед читателями Гаспаров-сын, Жолковский-пэр и даже Богомолов появляется несколько раз. И чем эти умники заняты? Бесконечным пережёвыванием несчастного Пушкина (да святится имя его на небесах), а не анализом современной им литературы или хотя бы советской литературы. Маканин? Леонов? Валентин Распутин? Юлиан Семёнов? Юрий Бондарев? Может быть, Чингиз Айтматов, если уж не Юрий Казаков и не Максуд Ибрагимбеков? Не, таких не знаем. Никакой советской литературы, помимо Бориса Пастернака, скорбного высокой болезнью, и присоединённого к нему Мандельштама в москошвеевских штанах, постсоветские интеллектуалы не знают, да и знать не хотят.
Они были свидетелями и участниками интереснейшей эпохи мировой культуры, их свидетельства могли бы быть драгоценны. Но они прошли мимо груды сокровищ, спеша к куче засохшего пушкинского дерьма.
Знаете, мне этих жильцов башни из слоновой кости совсем не жалко. Они не нужны никому за пределом их собственного Клуба Взаимного Восхищения. Мне грустно, что они могли бы быть люди, хотя они просто – козлы.
-----------
В 90-е годы им прятаться не приходилось. Они сами забрались в свою платоновскую пещеру, испугавшись яркого света и свалившейся им на голову свободы.
-----------
Пушкинология в советское время была заменой богословию. Поскольку Пушкин был сакральной фигурой, вокруг него концентрировалось вообще всё, от научного коммунизма до сталелитейной промышленности. Поэтому народ рвался в пушкинистику со страшной силой: это открывало двери в культурную элиту, автоматом делало учёного дурака властителем дум и влиятельным администратором. И в постсоветские времена умники-разумники набросились на Пушкина, как голодные на корочку хлебушко: теперь и нам можно! Они не заметили, что "весёлое имя пушкин" перестало быть ключем к карьере. Ну, а сейчас пушкинология это просто феномен "королевского жирафа", описанный Марком Твеном в его великом романе. Во всём этом интересно то, что за четверть века российские интеллектуалы так и не поумнели.
в моей френд-ленте сразу за этим постом идёт прям в тему
"Воспитательница поняла, что конфеты были с ликером, когда дети начали ругать власть…"
Когда я слышу слово «культура», я вызваю мою полицию
Какой-то фашист
В 2019 году Вера Мильчина, российская интеллектуалка с мощным бэкграундом (дочь книговеда и издательского работника А. Э. Мильчина, её муж – музыковед, сын – разумеется, литературный критик), выпустила в Новом Литературном Обозрении книгу «Хроники Постсоветской Гуманитарной Науки (Банные, лотмановские, Гаспаровские и другие чтения)». Это толстая (666 страниц), хорошо отпечатанная книга, которую приятно читать.
Это краткие резюме всех без исключения докладов на всех «чтениях», с начала постсоветского времени по 2019 год. Почти тридцать лет! Написано с юмором, очень толково, очень динамично, очень информативно. Блистательное, великолепное описание бесконечной, длящейся десятилетиями, мастурбации светлейших умов постсоветской России, к коим принадлежит и сама Мильчина. Апология интеллектуального онанизма, иначе не скажешь, поскольку практически все выступления в самом деле умных и образованных людей из России касаются таких удивительных тем, как несуществование письменной реакции Александра Сергеевича Пушкина на творчество Стендаля. Пушкин, понимате ли, не писал о Стендале, и это неопровержимо установлено некой (не помню, кем именно) светлой головой женского пола, вероятно, москвичкой.
Со страниц «Хроник» бьёт фонтан эрудиции и остроумия, как живые, встают перед читателями Гаспаров-сын, Жолковский-пэр и даже Богомолов появляется несколько раз. И чем эти умники заняты? Бесконечным пережёвыванием несчастного Пушкина (да святится имя его на небесах), а не анализом современной им литературы или хотя бы советской литературы. Маканин? Леонов? Валентин Распутин? Юлиан Семёнов? Юрий Бондарев? Может быть, Чингиз Айтматов, если уж не Юрий Казаков и не Максуд Ибрагимбеков? Не, таких не знаем. Никакой советской литературы, помимо Бориса Пастернака, скорбного высокой болезнью, и присоединённого к нему Мандельштама в москошвеевских штанах, постсоветские интеллектуалы не знают, да и знать не хотят.
Они были свидетелями и участниками интереснейшей эпохи мировой культуры, их свидетельства могли бы быть драгоценны. Но они прошли мимо груды сокровищ, спеша к куче засохшего пушкинского дерьма.
Знаете, мне этих жильцов башни из слоновой кости совсем не жалко. Они не нужны никому за пределом их собственного Клуба Взаимного Восхищения. Мне грустно, что они могли бы быть люди, хотя они просто – козлы.
-----------
В 90-е годы им прятаться не приходилось. Они сами забрались в свою платоновскую пещеру, испугавшись яркого света и свалившейся им на голову свободы.
-----------
Пушкинология в советское время была заменой богословию. Поскольку Пушкин был сакральной фигурой, вокруг него концентрировалось вообще всё, от научного коммунизма до сталелитейной промышленности. Поэтому народ рвался в пушкинистику со страшной силой: это открывало двери в культурную элиту, автоматом делало учёного дурака властителем дум и влиятельным администратором. И в постсоветские времена умники-разумники набросились на Пушкина, как голодные на корочку хлебушко: теперь и нам можно! Они не заметили, что "весёлое имя пушкин" перестало быть ключем к карьере. Ну, а сейчас пушкинология это просто феномен "королевского жирафа", описанный Марком Твеном в его великом романе. Во всём этом интересно то, что за четверть века российские интеллектуалы так и не поумнели.
в моей френд-ленте сразу за этим постом идёт прям в тему
"Воспитательница поняла, что конфеты были с ликером, когда дети начали ругать власть…"
